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No.560 災い転じて…
NAME:Take()

２００５年になりました。
清水寺のご住職が、今年をあらわす漢字として「災」の文字をあてて書いたように、悲しい事件・事象が続きました。
国内においても、水害・台風・地震が続きました。知人の住む地方でも膨大な被害があったものの、年賀状での無事な便りがあった。
が、２００４年の最後には、小田原教会のＪＣに小学生の頃通っていた子がスリランカで津波に飲み込まれて神のみもとに召された。
本当に最後のニュースまでつらく悲しい年だった。
ことわざに「災い転じて福となる」とある。今年はどうか少しでも悲しみが少ない年になりますように…

2005年01月01日 (土) 23時46分
No.561 これでいいのか
NAME:りんむー()

スマトラ沖地震による津波の被害はあまりにひどく、村ごとなくなってしまったところが
あるとか、まだ連絡の取れない島があるとか、死者が何人になるのかもわからないだけではなく、発生から一週間が他って新たに伝染病の蔓延なども懸念されています。

恥ずかしい話ですが、大変なことだと思っていてももし身近に被災者がいなかったらここまで胸が痛んだのか自信がありません。
かつて知っていた彼女の死を悼むと共に、この災いに関心を持ち続けたいと願っています。

それにしても、フランス、ドイツなど欧米では年越しの行事をこの未曾有の災害に配慮して控えめにしたというのに、日本のテレビでは馬鹿馬鹿しいお祭り騒ぎの垂れ流しが続き辟易します。
また、アメリカがコアとなって復興にあたる旨を発表しましたが、こんなところでもまたイニシアティブを取りたがるのか？国連主導でいまこそ世界が力を併せるべきではないのか？”津波”が世界の共通語となった今　日本はどうあるべきなのか政治家にもっと考えて欲しいです。

2005年01月03日 (月) 10時55分
No.562 出来事の総括
NAME:Take()

過日のＪＣの創世記３７：１８−２７を読んだせいか、りんむーさんのコメントは神様のように完全になれない人間の弱さを再確認するものと、僕も残念ながら同じ感じ方を感じました。
とともに、何かの本で読んだと思うのですが、「名前」を付けることで個別化、差別化を明確にする、ということも感じました。もし、名前というものがなければ、もしかしたら１０年近く前に出会った一少女のことを、教会内で共有してともに悲しむことなどなかったのかもしれません。そう思うと、神様は最初に言葉を作られたことの大切さを感じます。
生きた聖書の言葉を感じ入る証となったわけですが、それにしてもさびしい、悲しい出来事です。
神さまは、この出来事をなぜ起こしたのか？そのみこころは、人であるぼくらには理解はできません。が、少なくても、ぼくらはぼくらなりにその出来事をしっかり受け止め、総括をし、「歴史」に生かしていかなければならないでしょう。
日本には、「備えあれば憂いなし」ということわざがあります。ぼくらの国はこの言葉を、十分理解しなければならないと思います。チリの大地震で環太平洋の津波に関する国境を越えた協力体制を作った国家のひとつとして、インド洋や他地域においても同じような組織作りなどの啓蒙普及を率先してすべきではないでしょうか？もちろん台風･地震など多くの災害に関しての知識を日本は持っています。そのデータは、広く知らしめて各国に役立ててもらいたいものですね。

2005年01月04日 (火) 01時02分
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No.556 ハンドルネーム
NAME:老板()

ハンドル＝鶏頭確定か・・・
鬱だ・・・＿| ￣|◯

2004年12月25日 (土) 23時39分
No.558 ハンドル
NAME:Ｔａｋｅ()

「ケイトウ」と発音すると、インド原産のヒユ科の１年草を想像してしまう方が多いのでしょうね。
また、４文字熟語が好きな方は鶏口牛後・鶏群一鶴・鶏鳴如助などから来ているのかと創造されるかもしれません。いずれにしても決して悪い意味合いに感じている人は、「ジートゥ」と読んだ中国通の方以外はいませんから　＿| ￣|◯　しなくても大丈夫ですよ。
･･･って何のフォローにもなっていない（笑）

2004年12月29日 (水) 12時16分
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No.557 寒くなってきたブヒ
NAME:エツコ()

(￣(●●)￣)ノお寒くなったブヒ。
コンピュータグラフィックの学校に入ってはや半年、オタクな毎日を過ごしてるエツコブヒ。
ｔａｋｅさん元気ブヒ？

今年の風邪は熱は出ないのにセキとダルさが襲ってくるらしいブヒ。
体にだけは気をつけてお過ごし下さいブヒ。

2004年12月27日 (月) 00時10分
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No.555 昨日の晩餐
NAME:Take()

聖夜賛美礼拝は、「低きものが高くされる」というマリア、そしてイエスの生涯のための誕生をテーマに多くの人たちで賛美をした。
そして、いつものメンバー（牧師夫妻、Ｆ母娘、MYKさん、鶏頭（またの名を老板）さん、そして連れ合いと僕）で、韓国料理店の海雲台へ。
女性人が辛いものに弱かったのは残念だが、マッコリや真露を飲みながら、絶品のプテチゲのハム、好物のトッポギやセルロンタンに舌鼓を打った。
久々にみんなで大笑いをしながら楽しい一時を過ごせた。感謝。

2004年12月25日 (土) 17時56分
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No.554 クリスマスの祈り
NAME:Ｔａｋｅ()

神を人間の英知を超えた存在とすれば、無神論者と宗教を持っている人の大きな違いは、自分が直接手を差し伸べることできない地域の人のことをどう思うか？　ということがあげられると思う。
イラクやパレスチナの殺戮、そして国内でも台風や地震の災害にあった方々のところへ駆けつけられない僕らはただただその被害からの復興を祈るばかりだ。

キリスト教の祈りを集約したものは、イエスが教え給うた主の祈りだろう。その一節には、日々の糧を与えたまえ、とある。
少年から青年に移り行く年頃、この祈りがなんだか安直に思えた。食べ物をくれ、という祈りが妙に安っぽく感じた。そんなときに、どなたかから『人はパンのみにて生きるにあらず』と言う聖句とあわせて、この糧というのは生きがいである、ということを聞いた。急に高尚な祈りに思えて、妙に納得した。
･･･年を経て僕は礼拝に集うようになり、そして毎週この祈りをみ皆とともに祈っている。そして言われたのは、この祈りは戦火の中で逃げ惑っている人や、干ばつの中で餓えて死にそうな子どもを見ているしか手がない母親、そして飽食の日本において毎年何十人も人知れず餓死や凍死をしてしまう野宿を余儀なくする（ホームレス）人たちも祈っているこということ。

自分が満足に食べれる幸せ、それが当たり前になっていたからこそ、この祈りの言葉が響かなかった。自分には関わりのないという遮断した心が共鳴をよばなかった。
生命体として生きる基本行動の食事が与えられずに、死と直面している人に、自分が何の手を差し伸べられないもどかしさがあるとすれば、そして祈りが未来永劫ではなく、たった今というポイントを示す『今日の糧を与えたまえ』であるならば、この祈りは僕ら信仰を持つ者として心から祈らざるを得ない祈りだろう。心から成就を祈るものだ。

クリスマス、イエスの誕生は現在の日本のようなネオン眩（まばゆ）い明るく楽しい出来事ではない。当の本人(イエス)は、寒風吹きすさみ、臭く不衛生な馬小屋の中だし、直後の惨劇の引き金ともなる。
しかし、その最悪な誕生を経験している救い主だからこそ、全てを自らの体験として理解してくれる。僕らの悲しみ、苦しみを、親身になって聞いてくれるのだ。関わりを持つものとして共鳴してくれる。
希望の一滴（ひとしずく）は、一滴ではなかなか理解されない。が、いつしか大海のように豊かに蓄えられる。祈りも同じだろう。一人の祈りではない、多くの人が心から平和を望んでいる。祈りをあわせよう。クリスマスの日だから。

2004年12月24日 (金) 15時11分
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No.553 強き者･弱き者
NAME:Ｔａｋｅ()

会社で取っているサンケイスポーツ。今日のコラム『甘口･辛口』は今村氏。論じているのは、今まで取材した中で殺人を犯してしまった二人の話。
子連れ狼の名子役だった西川被告と今回のニュース元ロッテオリオンズの小川被告。
今村氏は、このコメントを『(２人は)取り巻き連中は多かっただろうが、心からの相談相手はいなかったのかもしれない』と結ぶ。
読んでいて納得すると同時に、アメリカという国家を思い起こす。経済力、軍事力、何をとっても今やアメリカ以上の国はない。下手をすれば、残りの世界を敵に回しても対等に渡り合えるかもしれない。その国が、９・１１以降、妙におびえている。今回の大統領選の勝敗も、素人目にはおびえるアメリカの不安が、その恐れの原因をつぶそうというタカ派的な政策を論じた側を不安な国民が推挙したような気がする。
２０００年前、占星術師が、メシアの誕生を拝みに来たと聖書は記する。そして当然の様にその住処を城と思い、謁見に行くが、そこには赤子の姿はない。不審に思った王は、『私もお目にかかりたいので、その子の場所がわかったら教える様に』と策を図り占星術師に告げる。が、占星術師は天からの使いのアドヴァイスで城には寄らず帰路に着く。怒った王は、その地方の幼子を皆殺しにする。クリスマスの影の部分の物語も聖書は記する。
ローマの巨大な帝国。その中において一地方を治める王。その権力は莫大なものがある。が、彼は恐れた。
誰がどう見てもおそるに足りない、力も富みも権力もない赤子を恐れた。
･･･重臣は箴言しなかったのか？神のみ旨に合えばおそるに足りない、と告げる相談相手はいなかったのか？　神は最初に言葉を作られた、という聖句を心から味わいたい。そして、良薬は口に苦し、冷静なアドヴァイスをくれる友の数を誇りに持ちたい。

2004年12月23日 (木) 10時45分
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No.551 簡裁悪用の架空請求、放置すると“本物”の督促に
NAME:Ｔａｋｅ()

架空請求は無視する様に･･･といわれているが、それを逆手に取った悪徳業者がいる。今日のインターネットニュースにはこんな記載が載っていたので、もし架空請求を受け取ったら、面倒腐らずに確認を取ったほうがいいようです。

　簡易裁判所の支払督促制度を悪用した架空請求に関する相談が、各地の消費生活センターに寄せられている。請求に対する異議を申し立てずに放置していると“架空”の請求が“本物”の請求になる恐れがあり、法務省や国民生活センターは注意を呼びかけている。
　１１月下旬、長崎県内に住む３０歳代の男性会社員のもとに、地元の簡易裁判所から支払督促が送られてきた。同封の「当事者目録」には、東京都内の有料出会い系サイトの業者名、「請求の趣旨」には、半年分の利用料金１５万円を支払うように記載されていた。
　男性は、この業者に心当たりがなかったため５日間放置していたが、不安を感じて、消費生活センターへ相談。簡裁から送られた正式な支払督促と分かり、異議を申し立てたところ、業者は請求を取り下げた。
　国民生活センターは「これまで『身に覚えのない架空請求は無視するように』と注意してきたが、この手口では通用しない」と警告する。
　支払督促は、債権者の申し立てに基づいて行われる。迅速に争いを解決するために書式が整っていればそのまま認められる。２００３年には全国で約５３万件の申し立てがあった。債務者は、支払督促を受けた翌日から２週間以内に異議を申し立てないと、最終的に差し押さえなどの強制執行を受ける可能性がある。支払督促の手続きを経た架空請求を放置しておくと、法的に有効な請求になってしまうわけだ。
　国民生活センターによると、支払督促を悪用した架空請求は今年８月ごろから目立ち始め、１１月末までに７件確認された。ほかにも、東京都、三重、熊本、長崎県などで計１０件以上の相談が寄せられた。
　日本司法書士会連合会で消費者問題対策推進委員を務める古橋清二さんは「業者は消費者に金を払わせるためのだましの手口として、この制度を悪用している。債務者が異議を申し立てて訴訟になれば、架空請求の業者が法廷で争うことは想定しづらい」とみる。
　法務省は消費者の混乱を防ぐため２０日、支払督促など裁判手続きを悪用した架空請求について、ホームページで対処法などを取り上げた。
　国民生活センターでは、支払督促を偽造したり、「少額訴訟」や「裁判所」の言葉を使ったりする架空請求もあることから、「裁判所からの書類については放置せず、消費生活センターに相談して」と呼びかけている。Yahoo!　（読売新聞） - 12月21日13時53分更新より

2004年12月21日 (火) 15時41分
No.552 通常訴訟シーケンスに持ち込んで
NAME:ken()

支払い督促・小額訴訟の呼び出し状は送達ですから、裁判所名で受取（印）が必要ですから、要注意です。
受取を求められた書面は要注意が鉄則

どちらも即異議申し立てをして、逆に業者に対して反訴として損害賠償を請求すれば彼らは来ないと拙い事になります。
色々請求を付け足すのも面白い。
こうなると下りるに下りれない、来なければ第１回口頭弁論に来ない方が負け、請求が全て認められる。来れば来で警察同伴で行けば即捕まる。

来ない事を見越して滅茶苦茶な請求、キャンカーの１台位買える請求をしたら面白いかもね。

来ないかな？
そうしたらビル１軒分位の請求と差し押さえをするんだけども？
最初に振込口座を仮処分で全てのお金を下ろせないようにするだけどもね。

2004年12月22日 (水) 23時26分
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No.550 贔屓のカレー屋
NAME:Take()

地元ネタで申し訳ないが、行きつけのおいしいカレー屋さんが閉店してしまった。
とある出会いで、ネパールからはるばる日本に来て頑張る決意を知った新宿の牧師が、友人の高橋牧師に紹介をしてくれたのが行くきっかけになった。
仕入元を紹介したり、不要になった冷凍庫をプレゼントしたり･･･｡しかしなれない経営、一地方での客層ではだめなのかもしれないなぁ。
彼らには頑張って、としかいえないし、僕は僕とて新しい店を開拓しなければならない。返す返すも残念。

2004年12月19日 (日) 19時20分
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No.548 びっくり
NAME:ツッチーとボーボ()

お久しぶりです
久々に　訪問し　何の気なしにプロフィールを　のぞいたら　年齢が近いことと　１才違い
大学が同じ事に　驚きました

私は、醸造学科です　高校は、一高です
どこかで　お会いしているかもしれませんね

PSPとProtoolsを　いつ購入しようかと悩んでいるツッチーとボーボより

2004年12月17日 (金) 12時56分
No.549 おったまげーしょん！
NAME:Take()

あらあらあら…インド人もびっくり、僕もびっくり！です（笑）

>年齢が近いことと　１才違い
７〜８歳下かな、と勝手に思っていました。
一つ確認ですが、１つ違いって、１つ年下ってことですよね（爆）

>私は、醸造学科です　高校は、一高です
これまたびっくりですね。
僕はヘタレの農化です（笑）。一高は友人が多いですよ（ってあたりまえなことですが）

ところで最近は学校に行ってますか？僕は久しく行っていないのですが、それでもＫ堂の駅前はまったく変わっちゃったし、研究室時代に良く行った「かなめ食堂」や「寮食」や１号（いや１３号だったか）の地下のカレー屋さんもなくなっちゃったし…

お近くにお住みですのでそのうち一緒にＫ堂で昔話を肴に飲みましょう！
奥様のドイツレポ読ませてもらっています。よろしくお伝えくださいね。

2004年12月17日 (金) 18時50分
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No.547 ごみはだれのもの？
NAME:Take()

　公共の集積場から、資源化を目的に出された廃棄物が持ち去られる問題を解決しようと、小田原市は、廃棄物の減量化、資源化及び適正処理等に関する条例の一部改正案を十二月定例議会（十二月一日開会予定）に提案する。市によると、罰則規定を設けるのは県内初という。可決されれば来年四月から施行する。
　市の説明では、市内五千二十四カ所（ことし七月現在）のごみ集積場で、可燃、不燃、資源などのごみを分別収集している。だが、資源ごみが出された日に、市の委託廃棄物収集運搬業者が回収する前に、アルミ缶を中心に新聞など、いわゆる「金めのもの」を持ち去る不心得者が後を絶たない。トラックで持ち去る例もあるという。年間の被害額は数百万円とみられる。
　そこで、改正案では委託業者など市が指定する者以外が、ごみ集積場から資源化を目的に出された廃棄物を収集したり、運搬したりすることを禁止。市は違反行為を行わないように命ずることができ、従わない場合は二十万円以下の罰金を科すこともできる。
　市は集積場に持ち去りを禁ずる看板を立てて周知、職員や監視員が監視に当たる。市によると、県内では横浜市が同様の条例を設けているが罰則はなく、罰則規定を設けているのは東京都世田谷区、埼玉県草加市などという。

と、マスコミ（上記は東京新聞）が報じているように、ささやかな生活の糧を奪っても、市は自分の財産を守ろうという。しかも月額損出２０万円程度（年間数百万）を守るために、夕方から早朝にかけて５０００余箇所を行政マンに守らせるという。この行政マンへの負担は当然のことながら月額1０万円ではおさまるはずはない。
大義名分をつけ、市民の税金を多額に投入し、市内のホームレスを市外に追い出すのが目的であることは火を見るより明らかだ。

今日の野宿者支援のビラには、以下のコメントを記した。
資源ごみ回収に関する条例においては不安になっている方が数多くいると思います。
歴史というものが過去を省みながら創造をしていくものであり、２０００年の歴史を持つ日本がその悠久の歴史を誇るものなら、多くの議員が近年の選挙で公約する『福祉』『環境』『人権』はまさに成熟した国家に必要不可欠なものだと思います。
国政は、不景気の中、定職からあぶれた人たちを保護支援する動きをここ数年開始し始めたものの、まだまだ憲法に従った最低限の人権に基づく生活から程遠いものです。国民でありながら憲法の保障すら受けられない方々の多くは、資源ごみをわずかな生活の糧として回収しています。しかしそのわずかな収益すら奪い取ろうという考えが発生し、小田原市は追従をし、改悪の先端に踊り出ようとしています。国策に逆らった方向性を示し、人権を蹂躙しようとしています。
『福祉』『人権』の意味、本音と建前の政治。高尚な政策が絵空事でないような条例作りと運用を心から願いたいです。

2004年12月16日 (木) 18時45分
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