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No.188 最後の晩餐
NAME:Take()

洗足の木曜日。いわゆる最後の晩餐と言う有名な場面のあった日、教会の仲間とともに祈る機会が与えられた。
祈りながら思った。
明日捕まり磔刑で死ぬ事をイエス様は知っている。愛する弟子たちは、どうも自分の心意を理解できていない。この場に及んでまだ誰がナンバー2の座につきたいだの言い争いをしている。
出来れば自分も死にたくはない、そんな願望も芽生え始めている。イカンイカン、そんな悪魔のささやきは、神様のみ心ではないじゃないか。この弱さを克服するためにも祈ろう。
しかし、この弟子たちにも、神様のみ心を教えるために、大切な事を教えなければ…。
ア〜ッ、時間がない。
そんな中、自分だったらどうするか?祈りに行き、そしてその後、弟子たちを正座させ、えらそうに訓示をたれるんじゃあないかな?そんな風な事を思いました。
しかしイエス様は、まず皆で食事をしました。楽しく語らい、食べ、笑い、その後初めての聖餐を弟子たちにお与えになり、そして、弟子たちの足を洗い始めました。自分の師が奴隷のする仕事をした驚きは、弟子たちにはかなりのショックだったんでしょう。
死を見つめて冷静にいられたイエス様、この冷静さ、そしてこの優しさはどこから来たのか?それはきっと精一杯生き、やり遂げた満足感が後ろ盾だったのではないでしょうか?
精一杯生きる、くいを残さない、イエス様は、そんな人生の師でもあります。
今日は、GoodFriday。イエス様が十字架につけられた日です。

2003年04月18日 (金) 08時34分

No.187 松波健四郎議員
NAME:Take()

機を逸した「松浪事件」。
今日のサンスポの「甘口辛口」に今村氏のコメントが載っていて、深く同意をしたので少し紹介。

また騒ぎを起こした松浪健四郎衆院議員のホームページを開いて、思わず笑った。いきなり『冗談じゃあない!誤魔化されないぞ!下品な政治このやろう!腐敗をなくす 松波健四郎』などの大きな文字が飛び込んでくる。これらの文句、そっくりそのまま、ご本人に返して差し上げたい。
(中略)
何よりも『武士道精神』を重んじているそうだが、葉隠れには『武士道と云ふは死ぬ事と見つけたり』とある。潔く辞職して出直さない限り、HPの威勢のいいたんかも、ただの虚言ととられるだけだ。

闇献金もさることながら、議員と暴力団との癒着など言語道断。

2003年04月17日 (木) 12時54分

No.183
NAME:老板()

んまー、今日はベイはちょっとおいといて、日韓戦で燃えましょう。

(日本スタメン)
楢崎、名良橋、秋田、森岡、服部、福西、 中田浩、小笠原、三都主、中山、山下

なんか、弱そうですが・・・特にアタック陣。ていうか、なんか鹿寄りの人選で・・・

2003年04月16日 (水) 19時02分

No.184 やっぱ野球でしょ

NAME:Take()

そうはイカの……です。
Jスカイスポーツで、ベイが勝っているところがみられます。
日韓戦のあのメンバーなら明日の朝刊でいいでしょう。
今日も野球ですよ。

2003年04月16日 (水) 19時17分

No.185 内容的には惨敗

NAME:老板()

・・・でした。
すんごい運が良かった。
欧州組がいないと駄目なんですかね?
テーハミングコール、相変わらずすごかったです。

2003年04月16日 (水) 22時34分

No.186 内容的には勝利

NAME:Take()

・・・でした。
すんごい采配が悪かった。
抑えは大魔人佐々木ががいないと駄目なんですかね?
まさか9回表に満塁弾とは…トホホ

2003年04月16日 (水) 22時41分

No.182 廃棄物処分場ネットワークからのお知らせ
NAME:Take()

知人の団体、廃棄物処分場問題全国ネットワークより集会の案内が届きましたので、転記します。
1.イラク戦争抗議行動について
  (これは大橋個人としての呼びかけです。との注釈あり)
  日時:4月19日(土),20日(日)、26日(土)、27日(日)、29日(祝)
     14:30−18:30
  場所:新宿駅南口「ルミネ2」東側外階段下「フラックス」ビル前小広場
  方法:各自、任意に「イラク戦争抗議」の意味の表示を身につけて(手に持って)下さい。

2.廃棄物処分場視察ツアー
  日時:5月30日(金)夕方〜31日(土)夜上野着
  場所:群馬方面
  参加申し込み:事務局にFAX(03−3693−1853)

3.処分場問題地域集会 IN 千葉
  第1部 基調講演「中村敦夫さんの「環境型社会」」
      現地調査報告 青山貞一さん
  第2部 各地報告
      天羽の水を守る会・産廃反対東総住民連絡会・館山照葉樹林を守る会・近県(水戸、笠間、他)
  第3部 パネルディスカッション「住民を守る武器としての条例」
      パネラー:梶山正三(弁護士)・北山喜宣(行政法研究者)・守春男(君津市職員)・石渡正佳(千葉県職員)・御簾納照雄(小櫃川の水を守る会)

  日時:2003年4月27日(日)13:00―
  場所:富士屋ホテル(木更津市富士見3−7−25 0438−22−2117)
  資料代:500円

2003年04月16日 (水) 14時09分

No.181 プロ野球(2)
NAME:Take()

ベイが今日も負けた。打線は調子いい、ピッチャも悪くない。それなのに負けるのはエラーが多いこと。試合を見ていてエラーで負けたのが4試合ほどある。
歯がゆいなァ〜

2003年04月15日 (火) 21時17分

No.176 色々あると
NAME:エツコ( ̄(●●) ̄)ブヒヒヒ()

最近、3Dソフトで画像作りにはまってるブヒ。
ストレス貯まるとそれ以上にストレス貯まりそうなことに没頭すれば発散できるという器用な性格に感謝。

よかったら見てってちょ。
http://www2.neweb.ne.jp/wd/fest/kakusiheya/kin.jpg

2003年04月13日 (日) 10時05分

No.177 まちがえた・・

NAME:エツコ( ̄(●●) ̄)ブヒヒヒ()

http://www2.neweb.ne.jp/wd/fest/kakusiheya/miyage.htm

↑こっちだったブヒ。ブヒヒ・・

2003年04月13日 (日) 10時06分

No.178 美しい!

NAME:まこと()

光りの雰囲気がとても素敵!!!

2003年04月14日 (月) 20時01分

No.180 いいじゃん

NAME:Take()

すんごいィ〜ッ。
あれって、元の写真か何かを加工したものなの?
上の一枚はともかく、下のは何か素材があったように感じました。でも、光の具合などは本当にGoodでした。

2003年04月15日 (火) 21時14分

No.179 4月13日の礼拝から
NAME:Take()

レントに入った4月13日、フィリピの信徒への手紙の連続説教の3回目。1章3節から11節。ここから挨拶の後の本文に入るところ。パウロは、そこに感謝と喜びの言葉が書いている。
よく、「キリスト教はご利益宗教ではない」という。神に利益を頼むために祈るのではない、ということを言わんとした言葉だろう。
しかし、パウロは獄中にあってなにを神に感謝していたのだろうか?
そこにはイエスを信じたことにより獄に入れられたパウロを支える恵みがあったからだと牧師は話された。
恵みは何か?それはフィリピの信徒たちが信仰の上にたち生きていたからだろう。頑張っている姿が風の便りに聞こえてくる、そこにパウロは喜びと心の支えを感じたろう。そしてフィリピの信徒を支えてくれている神に心から感謝したに違いない。
「あなた方のために祈る」これは祈ることにより、神が支えてくれ、それによって(相手が神に支えられることを確認することにより)自分も支えられる、励ましあえる関係にあることでもある。すなわち自分のために祈ることでもある。
イラクの戦争を報道で見ることにより、僕らも祈る。なぜ見ず知らずの人のために祈るのか?やはりそこには、悲しみの家族を見たくない、困窮の苦しみを味わっていることを知りたくない、という自分の理由もあることを否定しきれない。
しかし祈らざるを得ない、そこには隣人としての関わりをも感じる。

2003年04月15日 (火) 21時11分

No.175 色分け
NAME:Take()

話に内容によって色分けをしました。
同じような話を探す時に少しでも役立つかなと思っておりますが…。いかがでしょうか?率直なご意見をお聞かせください。

2003年04月12日 (土) 23時03分

No.172 流行り廃り
NAME:Take()

昨日、会社で「流行り廃り」の話しになった。町の街路樹も流行り廃りがあり、最近はメンテナンスフリーの常緑の木から、四季を感じられる落葉樹に戻ってきたのでは、という話しにまとまった。しかし、残念ながらイチョウは嫌われているようで、どうも街路樹にならない。理由は銀杏の匂いと滑りやすさ…。
独特の色と形をしたイチョウの葉っぱは、話題に事欠かない。浙江省(せつこうしょう)が原産といわれ、語源は、鴨脚(ヤ−チャオ)とか…。色、形まさにそのとおり…。
そんな話を現物を見ながら出来ないのもチト寂しい(?)

2003年04月12日 (土) 10時59分

No.173 水戸市の旧県庁

NAME:まこと()

この水戸城址には大銀杏が何本もありまして、木陰にもなるし秋には銀杏拾いの風物詩があります。
私は好きな木ですね。

2003年04月12日 (土) 20時23分

No.171 チャリンコ
NAME:Take()

とある様様なアンケートをとっているSiteがある。そこで、俗語として自転車をなんて呼ぶかというのがあった。全国の8割方は、僕の住んでいる小田原のスラングと同じ「チャリンコ」だが、中部圏はどうやら「けったマシーン」と呼ぶらしい。
なるほど、けったマシーンか、言い得て妙である。
返って、何で僕らはチャリンコと呼んでいるのかわからないことに気がつかされた。この言葉の語源は何?

2003年04月11日 (金) 18時53分






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