投稿日：2014年10月23日 (木) 04時34分

第395回　ものもらい 　ものもらいは、まぶたの縁などにできる腫物で、正式名称を麦粒腫という。これの方言形は各地にさまざまなものがある。 　鳥取県倉吉市では「めぼいた」と言っていた。語構成は「め（目）」と「ほいた」の複合語である。「ほいた」は乞食のことで、ものもらいである。めぼいたができると、近所（向こう三軒両隣）を物乞いをして回ると治るという俗信があった。実際にした経験はない。 　めぼいたは目にできたものもらいの意である。同様の構成を持つ方言形に、めかんじん（目勧進）、めこ（ん）じき（目乞食）、めぼいとなどがある。めぼいとは「め」と「ほいと」である。「ほいた」と「ほいと」は同源であり、陪堂（ほいとう）のことである。陪堂というのは「禅宗で、僧堂の外で、食事のもてなし（陪食）を受けること。」「他人に食事を施すこと。また、その食事や飯米。」「金品をもらって回ること。ものごいをすること。また、その人。こじき。」（『精選版日本国語大辞典』）である。 　「ほいとう」が「ほいと」になるのは分かりやすいが、「ほいた」になるのは説明が要る。 　陪堂の字音は「ホイタウ」である。このタウが二通りの発音に分かれる。口を大きく開いて発音してタアとなる、これを開音という。一方、口を狭くして発音してトウとなる、これを合音という。共通語ではたいてい合音となる。和語でも推量の「だらう」がダロウ、「行かう」が行コウ、となるのがその例である。一方、倉吉方言ではたいてい開音になり、「だろう」がダラア、「行かう」が行カアとなる。そして、ホイタウがホイタになるのである。 「書こう」は「書かあ」となり、「書こうか」は「書かあか」となる。調べていて思い出したのだが、女の子のことを「にょうばのこ」と言っていた。「にょうば」は「女房」からきていて、字音で表記すると「ニョウバウ」であり、ニョウバア、そしてニョウバとなった開音の例である。 （2014年10月23日）