彫刻専用掲示板
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仏像彫刻に関する意見交換および質問などどしどし書き込んで下さい。
なお参考になる書き込みは仏像彫刻講座に取り上げさせて頂きたいと思います。
初心者大歓迎
注）掲示板の主旨に合わない宣伝・広告は荒らしとみなします。
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| No.1633 五劫思惟の阿弥陀様 |
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| NAME:山崎祥琳 |
おっしゃるとおり、私も五劫思惟の阿弥陀様は見たことがありますが、法蔵菩薩像は見たことがありません。
仏像はそれぞれの尊格ごとに個別の取り決めもあるのですが、反面、作者や願主の意向がいったい「何様を作ろうとしているのか」が絶対的な決定付けをするものであると私は思います。
つまり、阿弥陀様だと思って作られた像は多少おかしなところがあっても、阿弥陀様なのです。
だから多少思い切って言えば、私が法蔵菩薩だと思って作ればその像は法蔵菩薩なのです。私の法蔵菩薩はいわゆる五劫思惟の阿弥陀様のようなグロテスクなイメージとは異なります。あの異常に頭の大きい像は、どうしても五劫思惟の阿弥陀様（法蔵菩薩）とは思えないのです。五劫＝頭部が大きくなると言う発想は、いかにも頭でっかちの人間の所産
ではないか？と思うのですが・・・。
世自在王仏も作って見たいですね
いずれそれらの像は私のライフワークになりそうです。
2008年05月09日 (金) 07時38分
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| No.1627 御影堂門の釈迦三尊につきまして |
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| NAME:伊勢 |
はじめまして、門徒でございます。よろしくお願いいたします。
ご本山の御影堂門楼上にある「大無量寿経」に基づく釈迦三尊（脇侍…阿難尊者・弥勒菩薩）についてお伺いいたしたく存じます。
どのような由縁で造られたのでしょうか。写真で見ると尊前に宝塔があるようですが、どのような意味があるのでしょうか。
また、これは大谷派特有のものでしょうか。かつて高田のご本山の山門楼上にも釈迦三尊があったそうですが、それは通常の文殊さまと普賢さまを脇侍とするもののようです（現在は雨漏りのため移動されたそうです）。
私は御影堂門の楼上に上がったことはないのですが、大通寺さま（長浜御坊）の山門には上がったことがあり、そこにも同様の釈迦三尊がありました。
ご教示いただけないでしょうか。
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伊勢様 こんにちは
お尋ねの件、お恥ずかしいことに、知識がございません。
楼上に上がったことも写真も見たことがございません。
私も非常に興味がございますので
伊勢様がめでたく調べられましたら、どうぞ教えてください。
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2008年05月04日 (日) 01時35分
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いつごろからこのような形態のものがあったのかな、どなたの発案によるものかなと思った次第です。単なる興味からですが。
こんな感じです。
ttp://www.ohigashi.net/oshiete_goshufuku18.html
ttp://www.sanyo-kyoku.jp/report/06_kids.html
長浜御坊に元文４（１７３９）年落慶のご本山御影堂門楼上の図面が残されています。そこには尊名は書かれていないので断言はできませんが、遅くともそのときにはこの形態の三尊が安置されていたのではないかと推測する次第です。
宝塔については、真宗ではあまり見ないものですので不思議に思いました。ただ、先般、親鸞聖人の御遺骨ではないかというお骨が常楽寺さまの宝塔から見つかったとの報道がありましたが。
私が持っている情報は、この程度です。
ある有名な仏教学の先生が、仏教である以上はお釈迦さまを安置すべき、しかし山門の上では誰も分からないから、五重塔を造ってそこに安置すればよいとおっしゃっていました。賛否でいえば、現時点では否が多いかと思いますが。
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| No.1630 なるほど・・・！！ |
| NAME:山崎祥琳 |
ありがとうございます
私は趣味程度のにわか仏師ですし
宗学や真宗史にも暗いものですから
本当にお恥ずかしい次第です。
本山でかつてすこしくお勤めをしていたことがある父から「御門首がお作りになった釈迦三尊像が安置してある・・・」と聞いておりましたが、その当時はあまり気に留めずにおりました。
でも伊勢様からこのお話をお聞きして、いろいろな意味で興味を抱きました。
写真を拝見すると確かに釈迦三尊蔵のように見えますが、小さくて子細は判別できません
。アナン尊者は白木仕上げのように見えますが・・・。宝塔も見えますよね。それらを安置する教学的裏付けも判りません。
本山に置いてある毛綱的なな意味合いで受け止めたら良いのでしょうかねぇ？
私としては、いつか舎利弗・法蔵菩薩などを作ってみたいと思っています
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2008年05月04日 (日) 23時34分
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上にもお書きしましたとおり、私は長浜御坊の三尊しか拝見したことがないのですが、その阿難尊者は胡粉で白塗りした後、彩色されたような感じになっています。私は仏像の技法に詳しいわけではありませんので、仏像で日本人形のように胡粉を使うことがあるのかどうか分かりませんが…
漆箔でないのは、仏でも菩薩でもないからでしょうか。
五劫思惟の阿弥陀さまは拝見したことがありますが、法蔵菩薩像はあまり見ませんね（しかし厳密に言えば、五劫思惟は法蔵菩薩だと思うのですが）。
となれば世自在王仏もお願いします！！（ずうずうしくてすみません）
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| No.1626 素材集に「コウモリ」ＵＰ |
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| NAME:山崎祥琳 |
動物のページにコウモリをＵＰしました
夕方になると本堂の周りを飛び回る彼らも
動物なのです。
鳥類と獣類のどちらともつかない二股膏薬の汚名を着せられた生き方に
何となく共感してしまう私です。
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2008年04月24日 (木) 00時10分
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どうも２羽連続では使いにくいと思い、
単体の色違いを１２点ＵＰしました。
宜しければどうぞお使い下さい。
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2008年04月11日 (金) 16時15分
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| No.1621 素材集に「動物」を追加 |
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| NAME:山崎祥琳 |
暇にまかせて思いつくままに作った「うさぎ」を追加。
素材集造りは結構楽しいですよ
只UP作業が依然として苦手で、
一日中パソコンに向かっていると
きちがいじみた気持ちになってきます。
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2008年04月01日 (火) 00時12分
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山崎祥琳さま、サイト常連の皆さま、初めまして。埼玉に住む那須といいます。
以前から仏像が好きで、半年ほど前から仏像彫刻を始めました。釈迦誕生仏と下の方に書き込みがある松本明慶氏のお地蔵さまを彫ってみました。いよいよ40歳近くなってきて、やっと自分にあう趣味を見つけることができました。つぎは山崎祥琳さまのほのぼのシリーズを彫ってみたいと思います。
この掲示板に画像添付しようと思ったのですが、無理なのでしょうか？
誤字、乱文ありましたらお許しください。また書き込みに来ますのでよろしくお願いします。では失礼します。
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那須様 ようこそ
仏像彫刻は深遠なる仏教に裏打ちされているものですから、単純な「宝珠」を一つ作っても、精神的な満足感は大きいです。
「松本明慶先生のお地蔵さま」につきましては、非力な私には、言葉がありません。
しかし、私の「ほのぼのシリーズ」なら、
お力添えも出来ようというものです。
写真貼付はこの掲示板では上手く行かないようです。（私には出来ません 笑）
必要ならメールかもう一つの「雑談掲示板」にどうぞ。
メールの場合は、「件名」の欄に必ず「仏像彫刻・・・」等と具体的な判りやすい見出しを付けてください。
迷惑アダルトメールと間違えて削除しないようにするためです。
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2008年03月28日 (金) 17時16分
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お返事ありがとうございます。
仏像とは仏教をわかりやすくするために形にしたものだと何かで読んだことがあります。（間違っていたらごめんなさい）僕の場合はただ仏像を見てかっこいいと思うだけで、仏教的なことはよくわかりません。そのうちに自分で仏像がほしいと思うようになり、買うとなると結構な値段がするので、自分で彫ってみようと重い始めたわけです。
出来あがった時には山崎さまのいう通り満足感があります。なりよりも彫っているととても楽しいです。
今日よりほのぼのシリーズの誕生仏を彫り始めました。これからもホームページ内をいろいろ参考にさせていたたきますのでよろしくお願いします。
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像に中心線を引くための縦トースカンを作ってみました。板に高さ４０センチ程の柱を立てて、その面にトースカンを滑らせやってみました。
像が左右に回転しないように位置決めするのに、像の下面に２個穴を開け、突起に差し込んで回らないように位置決めにしてみました。
しかし仏像の下面とはいえ穴を開けていいのでしょうか。像が動かないように手で固定するのも慣れないと難しい気がします。何かいい方法はあるのでしょうか。
まわりの人に聞いても縦トースカンはやらないという人がほとんどです。
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| No.1603 うえつ様 こんにちは |
| NAME:山崎祥琳 |
簡単そうで難しいのが垂線の書き込みですよね。
私の場合もトースカンをあまり用いていません。（笑）
最初の木取りの時に中心線と脇の下の左右の「二つ」の線を引いておく程度で、
その後は彫り進むたびに書き足しています。
レーザーポインタなども購入してはみたのですが、ついつい面倒臭くて・・・使いません。それでは本当はいけないのでしょうが、
あまりその必要を感じないのです。
像が回転しないようにするだけでしたら、
釘か画鋲ピンのようなものを像の底部の際に数本打ち込んで、像が回転しないようにしてみたらどうですか？
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2008年03月13日 (木) 23時27分
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さっそくご返事いただき有難うございます。
彫っていくうちに中心線が消えたらその都度中心線をフリーハンドで描いていくのですね。初心者の心細さで、顔の作りが歪んだりすると、中心線が正確でなかったからだろうとか、いろいろ迷います。
顔は特に難しく、目を開けるまではいい表情だと一人悦に入っていても目を開けると台無しになって落ち込むこともあります。
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中心線さえ引ければ、それが基準となりますから、何とかなると思います。
ゆがみをチェックする方法は①鏡に映してみる②他人に意見を聞く等があります。
お顔のゆがみや目のゆがみもそのような方法でチェックしてください。
それでは頑張って下さい。
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2008年03月14日 (金) 18時52分
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| No.1601 ミニ阿弥陀如来 UP |
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| NAME:山崎祥琳 |
お世話になった寺の総代さんに差し上げるため、２０年ほど前に制作した、
白檀の阿弥陀如来像をUPしました。
総代さんのお宅の仏壇が地震によるゆがみなのか、ほんの少し狂いが生じました。
この本尊も右側に倒れ気味になってしまいましたので、台座の小足を調節してまっすぐにしました。
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2008年03月05日 (水) 23時08分
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| No.1600 雑談掲示板の調子が悪い・・・ |
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| NAME:山崎祥琳 |
自分の掲示板に嫌われてしまい、
書き込みが出来ません。
困ったなあ！！
私はこれからアトリエで仏像の撮影に入ります。
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2008年03月03日 (月) 21時43分
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| No.1598 諸仏紹介のページ |
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| NAME:山崎祥琳 |
久々ぶりに「日蓮」を追加しました。
ちょっと気を入れてイラストを描きましたが、日蓮さんのプロフィールにあまり自信がありません。どなたか添削してください。
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2008年02月03日 (日) 22時58分
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マイビルダーが仏像のページのリニューアルを手掛けてくれました。
複数枚の写真を高解像度のものと差し替えたり
彼の留守中にわたしが苦し紛れにＵＰした不揃いのページの手直し等
まんべんなく手を入れてくれたようです。
お陰ですっきりしました。
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2008年01月11日 (金) 00時40分
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| No.1589 お不動さん・・・ |
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| NAME:長友よろず |
書き込み、有難うございます。
デッサン力が無いことも私の課題でして、立体造形を始めた要因でもあります。
未だに力はついていませんので、もっともっと彫りたいのですが・・・。
私の方は1尺８寸（全像高）程度ですから細かい神経は要りません。
３寸５分、今の私には到底、無理です。
小像ですと全てに於いて僅かな誤差も許されませんから大変ですね。
よほど集中できる状況（環境も含めて）が必須だと感じます。
それでも山崎様の彫の速さには何時も感動しています。
集中できた時の創作速度で力量が判ります。
彫らない時間は勘定しないで下さい。
そのうち、光背とか台座のことで御相談いたしますので宜しく願いいたします。
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デッサン力があります！！！
もし長友様のおっしゃるとおりだとしたなら、
デッサン力は訓練で高まることを見事実証されましたね。
台座や光背は私も大いに苦手とするところです。もし何か質問がありましたなら
力量不足を露呈するのは、今更ながらではありますが、恥ずかしいので、
メールでお願いしますね（涙）
火炎光背は私にとっては本体以上に難しいのです。
台座も簡単な岩座や瑟瑟座しか取り組んでいません・・・・。
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2007年12月24日 (月) 22時48分
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山崎様
農作業も峠を越し、義母のことで落ち込 んでばかりもおられないので彫りを開始し ました。
本日、気分転換がてらに索髪の粗彫りを しました。
中彫り後に仮止めして全体のバランスを 修正しながら仕上の予定です。
像全体の仕上げ彫り、漂白処理、彩色、 保護塗装などの作業が控えていますので完 成はまだまだ先のようです。
台座の作製もあります。
来春の御彼岸に完成するとよいのですが。
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長友様はデッサン力がありますから
時間さえ有れば、資料を見てドンドン仕事が
はかどることでしょう。
それに引き替え、私も小さなお不動様に取り組んでいますが随分の間、休止状態。
一向に進まず、難儀をしています。
早く作ればよいというものではないでしょうが、私のように能率が悪すぎるのも腕が悪い証拠です。
索髪にもいろいろなタイプが有るようですが
私は今回、最もシンプルなものにする予定です。
一緒に勉強いたしましょう。
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2007年12月22日 (土) 20時54分
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